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9月22日 柬埔寨吴哥之行 周萨神庙-托玛农神庙-塔布隆寺胜利门出了不远就在路的左右各有一个一模一样的寺庙,成为姐妹庙
周萨神庙 Chau Say Tevoda 没什么特别,它的重要性是因于它是整个吴哥古迹唯一一座由中国修缮寺庙 留言簿基本都是中文的留言,不少是批评这座庙修缮情况,因为从外观来看,只有少量的古迹的岩石,大部分是颜色很新的混凝土砖石,认为是在延续中国古迹修复拆旧建新的风格 其实这座庙已经毁了60%以上,伟大的中国人民都是参照对面一模一样的托玛农神庙将只剩没多少基石的古庙一点点修补起来的,我认为相当厉害了!!!另外,其他古迹的修复是N十年前就开始了,当年修过的岩石放到今年看上去就和N百年前的原版一样了…….
托玛农神庙 Thommanon 建造年代:12世纪 所属宗教:印度教 供奉:湿婆神和毗湿奴 与周萨神庙的建筑形式完全一样,位置也相对称。也是由苏利耶跋摩二世Suryavarman II建造的,虽然很小,但基本结构与吴哥寺一样,可算得上一座缩微模型。
继续前进就是因古墓丽影而闻名的塔布隆寺了~~~ 塔布隆寺 Ta Prohm 建造年代:12世纪末,1186年 所属宗教:婆罗门教及佛教 高棉国王阇耶跋摩7世为了祭祀他的母亲而修造,也叫“母庙”。
寺庙如已经被丛林吞噬,斑驳的绿荫下,倒塌的寺庙被巨大的树木根系缠绕,蟒蛇般的树根,爬满塔布隆寺里里外外,深入建筑中,让我有种树妖的感觉…… 在这里让人类感受到令人敬畏的丛林力量和其顽强的生命力 是砍掉树木保存古庙还是任由树木毁掉古庙,目前仍然无解的难题……
由于寺内倒塌了的石塔和围墙这一堆那一堆,挺身而立的大树东一棵西一棵,使原来规矩的寺院成了迷宫,封闭的庭院和狭窄的走廊,钻来钻去很有意思,我和小廖竟然没有找到另一个出口,兜兜转转了半天,又绕回前门,只好询问工作人员才找到出去后门的路-_-!!!
在走廊有一处里面N人高的四面墙上全是小圆洞,而且有2个空的地方形成的形状像标准的圣诞树样子,据说这些洞里原来都是镶满金银珠宝,都被当时的法国探险家猎走,想象下一个四面墙布满金银珍宝的密室,口水ing…..
鉴于超多的旅行团同行,没拍多少照片,本想改天再来一次,结果因为被树妖烙下了不佳印象,不想再来了,结果回来看照片好后悔,塔布隆寺的根系还是十分相当壮观的
因为没有听司机的建议在上午玩了塔布隆寺,导致1点多才开始返回暹粒,就没来得及在酒吧街美美午餐,直接回酒店洗澡吃饭午睡 9月20日 生活趣事特开一篇记录和小廖生活中有趣的对话 9/20 周六 闷热,时有雷阵雨 临睡前瞟了眼小廖的屏幕,水木上有个帖子标题,弱问:泡温泉要穿泳装吗? 狂笑,鄙视的说,这个都需要问,哪有这么没常识的人 小廖突然认真转过头问,我真的想知道泡温泉要穿泳装吗?应该不穿吧 我:-_-!!! 有什么原因要不穿泳装吗 廖理直气壮说,穿泳装的皮肤就泡不到温泉了,那泡温泉还有什么意义,不是很浪费吗 我:........ 你穿泳裤游泳,游泳完是干的吗 廖厚脸皮说:干的....... 我:....... 你去澡堂泡池子穿什么 廖:短裤 我:你穿的短裤是密封的吗?泡完池子穿短裤的肌肤是干的吗?不会湿吗? 廖:......那女生去泡池子穿什么 我:没泡过不知道 廖:...... 羞愧难当的小廖,颜面疾走说,所以水木是很有用的,普及知识....... 9月19日 偶的孔雀鱼生啦~昨夜,获悉同事的孔雀生了,给偶的大肚皮换水时心里念叨着你啥时生呐~
今晨,喂食时奇怪的发现缸底有两条很黑很黑的粑粑,因为孔雀的饲料有色素拉出来的粑粑都是红色的,那两条黑粑粑很突出
到了办公室,问候同事家的小宝宝,同事说目测应该在18条以上,顺便问了下母鱼有没有吃小鱼,同事答曰,应该吃2条就饱了,今天看到鱼粑粑有黑色的,应该是吃了小鱼了
!!!紧急打电话给小廖查看鱼缸有没有小鱼,小廖说没啥,鱼妈妈还是大肚皮溜达呢,没看到鱼宝宝
嘱咐小廖赶紧把大肚皮移到大花瓶里,以免被公母鱼一起干掉,小廖嘲笑之,要吃终究要吃的,仅防人家公鱼做甚,复之,尽量减少杀伤......
下班回家第一件事冲向鱼缸,诶?怎么只有一条,大肚皮乜?哦,对了,移到花瓶了
仔细观察,竟然发现一条小小鱼,耶~~~偶家大肚皮2个月了,终于生了。可是人家说孔雀鱼一般一下下崽都是20-60条的,看着瓶底黑楸楸的粑粑,心痛啊,大肚皮到底干掉了几条了,还是昨晚我换水没认真看把小宝宝都倒了?各家孔雀繁殖,偶家孔雀应该是最惨烈的吧,仅一棵独苗~~
小小的鱼宝宝,颜色浅浅的,脑袋、肚皮、尾巴已经很清楚了,希望偶家独苗可以健康成长啊 9月16日 柬埔寨吴哥之行 巴方寺–战象平台- 空中宫殿-普拉帕利雷寺Preah Palilay – 提琶南 Tep Pranam – 普拉皮图寺群 Preah Pithu Group – 癞王平台– 仓库和天牢– 胜利门巴戎寺不远就是巴方寺了 巴方寺 Baphuon 是吴哥王朝全盛时期最为壮观的寺庙之一。但是….目前在全面维修中,只能登到二层
巴方寺是EFEO修复工作的重点,使用的是原物归位的方法,将寺庙拆成若干部分,把石块编上号,然后修复时可以使用原石的就按编号拼回去,比国内很多把古迹推了原址建新的方法好多了。可是…..后柬埔寨内战爆发,红色高棉把所有资料都毁了。嘿嘿~~这是个多么巨大的拼图游戏啊~~
攻略说巴方寺前的长桥是个照相的好地方,可是偶俩琢磨了半天没觉得在这可以拗啥造型,默然离开…….
在二层回望长桥,桥周边散放着尚未拼上的原石
往前走绕回主路,就是战象平台 Terrace of Elephants
战象平台上有个小门,进入空中宫殿区域 穿过小门,遇到几个小孩在兜售盗版LP,扬扬我手上的LP,说我已经有了,小朋友很积极的问我中文版的价格,难道小朋友要根据各国价格调整售价,还是要进中文版的,HOHO~~
空中宫殿 Phimeanakas ,古时吴哥皇宫所在 其当年有多华丽是一点没看出来,风化得十分特别厉害 这是我们遇到的第一座陡峭的寺庙,两个不知死活的人竟然背着大包,甚至还带着一大瓶水爬上去。爬到半山腰偶就超级十分后悔了,台阶近90度就算了,重点台阶被风化的很厉害,台阶宽度都容不一只侧着的脚….手脚并用还要小心翼翼,生怕不小心就滑下去了….. 到了顶上,小腿不由自由地打颤,郁闷啊,已经没有胆子再爬下去了,两人在顶上转悠了半天,在回廊,各个小门之间游荡,忽然发现有座木梯,心中重压顿时放下,原来另有安全之路的喏,鉴于前面爬上来受惊过度,走木楼梯下去的我小心翼翼,小腿略抖慢慢爬下去….后悔没给前面正路留张影做纪念
空中宫殿旁是浴池,浴池旁有两个小门,挑了个靠里的门穿过去,满地落叶,高耸造型各异的树木,荒芜一人,没有明显的道路指示,像在丛林探险一样,HOHO~~
遇到个轮椅画家,在地上摊这他自己的画,版画、油画…很漂亮。画家热情地招呼我们,介绍画,告诉我们他的双腿在内战中失去,知道我们来自中国,高兴的说他父亲也是中国人。因为是我们第一天刚开始行程,担心带着画后面玩起来不方便,放弃了,现在想想有些可惜
穿出这片丛林,回到主干道,有个小口进入癞王平台 Terrace of The Leper King 的内护墙,因为这里是新发现的,所以雕像保留得很好,仙女坐像、佩戴珍珠饰品的公主、持短刃的国王、七头蛇
雕像很活灵活现,走在狭窄的通道,7米高的城墙,胆小的我越走越觉得可怕,好像雕塑会活过来一样…….
走出内城墙,就是癞王平台外护墙,雕像磨损得很厉害~~
站在平台看到对面草坪上散落的小石塔就是南北仓库和天牢 Kleangs & Prasat Suor Prat 了
通王城大吴哥的游览就结束鸟,出了胜利门Victory Gate,继续进发~~~ 9月2日 柬埔寨吴哥之行 吴哥窟日出- 吴哥通王城南门- 巴戎寺5点,Sarey已在酒店门口等着了 漆黑的清晨,路上飞驰的车都奔向一个方向 到购票处绕一圈检票 加速,两边高森树木快速后退,握紧小廖的手,心中激动难抑,终于来了,朝圣的心情呐~~~~
吴哥窟
门口的GG,双手合什,要求检票,手电扫射,看完门票后,oh, the first day, have a nice day, GG双手合什在胸前,微鞠躬,亲切的微笑送上祝福
一片乌黑中,茫然无知的我俩随着人流前行,穿过外围墙进入吴哥窟主道,5个松果在黑暗中仅看到轮廓,激动啊激动啊
左边水池的草坪已长枪短炮已排好阵势,找好位置,耐心等待
不知为什么会出现紫色的效果,光线还真特殊
身旁的人们
天亮了,没看到太阳在哪,都说看日出日落运气重要,看来偶们今天没啥福分,呼唤小廖收起设备闪人啦
出了外城墙,小廖不经意回头一望,哇,那个不正是咸鸭蛋吗!!!太坑人了,吴哥窟的日出怎么这么妖啊,朝霞出了,天亮了,那个咸鸭蛋才磨磨唧唧地爬出来。再奔回去已经来不及了,与吴哥窟的咸鸭蛋就此错过后来就再没看到了T_T
通过南门进入吴哥通王城
南门South Gate 印度教 一条宽阔的道路笔直伸向前方,道路尽头的一座四面神像的城门。
护城河桥:石雕为印度教神话里修罗和阿修罗齐力搅动乳海获取长生不老药的故事,左边的雕像是天神-修罗,眼睛细长、表情含蓄,右边的是恶魔-阿修罗,怒眼圆睁、表情凶恶,各27个,跪坐姿,手握巨蛇于腰际。有些石雕颜色明显看出是已经被人砍走盗去换上后期仿制品。
穿过南门洞,路两边高耸的古树,树下还有不少猴子休闲的捡果子吃 一路到底远望看似碎石山,那就是最知名的高棉的微笑,巴戎寺Bayon
巴戎寺Bayon 佛教 根据佛教须弥圣山的概念,圣殿,宇宙的中心,建立的巴戎寺Bayon,一共49座塔,中间一座为顶峰,其余48座环绕中央尖塔,每一座都雕有巨大的四面佛脸 这些谜样的佛脸微笑,表情各异,据说四面佛的四个面分别代表慈、悲、喜、舍,也有说是正面永远是微笑,其他三面是喜、怒、哀。另一种说法是这些脸是依据国王的脸雕刻的,注视四方,看护着他的臣民,为他们提供庇佑。国王不同的造像一一刻在墙上向人民传话,是武者征服世界,又是慈者保护者
一层回廊壁画主要表现了当年柬埔寨人们的生活,战争、劳作、集市,非常丰富。柬埔寨吴哥时期使用棕榈叶和桦树皮作为书写材料,导致历史无法很好的保存,这也是一部分吴哥窟的出现引起这么大的震惊,因没有历史记录它是如何衰败,一直未被人发现,柬埔寨的历史反而要靠一本中国的《真腊风土记》来寻找这个王朝昔日的踪迹。吴哥大部分石雕都是描述神话故事,所以巴戎寺回廊中日常生活的石雕显得份外宝贵。浮雕有几个地方比较有意思,古时中国人援助柬埔寨打仗的故事、生火做饭、马戏团的表演、生育的妇女 二层回廊壁画表现的就是神话故事了 三层就是众多的高棉的微笑 最中间的佛塔走进去,就是五月里提到的那个深如地狱的深井,太可怕了,漆黑漆黑,顶上还有看不到在乱叫的蝙蝠,不时还有不知是蝙蝠尿还是蝙蝠屎掉下来,有个白衣光头婆婆在那叫你拿香拜拜 第一次无意中走到,第二次专程再找再走进去,我严重被吓到,狂蹦乱跳得穿越飞出
佛脸是按照典型的高棉人外貌雕刻的,你觉得和小和尚像吗?
穿行在众多塔之间,无论身处任何一个角落,都有双眼睛注视着你的一举一动,应该是个受检验的地方吧^_^心底坦荡你就会感应到神给你的祝福 巨大的脸谱,呼之欲出,神秘的微笑诱发无限遐想,但又说不出所以然 雕刻与建筑的完美结合,石头与建筑都有生命,散发着生灵的气息
巴戎寺很值得多去几次,因为在不同时间,日照光线不同,照射到不同位置的脸像,呈现不同的美
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